Un concurso que se convirtió en linaje
Fotos: Carlos Coyoy
María Rosa Verónica Tucux Morales, Damaris Marín Reyes, Ana Lisseth Pisquiy Soch y Deysee Maribel Cotom Ixcot.
María Rosa Verónica Tucux Morales, Damaris Marín Reyes, Ana Lisseth Pisquiy Soch y Deysee Maribel Cotom Ixcot.
La Hija del Pueblo de Xelajú es la máxima representante de las mujeres k'iche's de Quetzaltenango, y con este título hereda la responsabilidad de exaltar y conservar la cultura maya.
El origen de Umial Tinimit Re Xelajuj No'j guarda anécdotas que reflejan la evolución positiva del certamen en sus más de siete décadas de existencia.
Remontémonos al 5 de septiembre de 1934, cuando un grupo de jóvenes y los directivos de la sociedad El Adelanto crearon el concurso "Reina Indígena de Xelajú".
Su objetivo era elegir a una verdadera representante de la belleza indígena para que participara en las Fiestas de Independencia y terminar con la costumbre discriminatoria de nombrar a una señorita de sociedad como la "India Bonita de Quetzaltenango".
Cuatro días después, con dos candidatas postuladas, la población acudió al Parque Bolívar a votar por su favorita.
La ganadora fue Julia Ixcaraguá, con 895 votos; sin embargo, por no cumplir el requisito de ser mayor de edad, el título le fue dado a Rosa De Paz Chajchalac, quien había obtenido 95 votos menos. Al año siguiente, Julia Ixcaraguá volvió a ganar en las elecciones y, finalmente, fue nombrada Reina Indígena.
De Reina a Hija del Pueblo
En 1951, el título fue cambiado a "Cotzij de Xelajú" o "Flor de Xelajú", por iniciativa de ciudadanos que deseaban eliminar la discriminación racial del certamen; no obstante, la idea no fue bien recibida y al año siguiente se retomó el reinado. De esta manera, Adela Aguilar quedó inscrita como la única "Flor de Xelajú" de la historia.
En 1979, la Reina Indígena de Xelajú cedió su espacio a Umial Tinimit Re Xelajuj No'j, que significa Hija del Pueblo de Xelajú.
El cambio fue para darle autenticidad al evento, pues en la cultura maya no existían monarquías.
La primera en ostentar este título fue Aura Leticia Canastuj Coyoy.
Fuentes: Historial del certamen de la belleza indígena de Quetzaltenango y Casa Los Altos.
Identidad
Patrimonio de Quetzaltenango
El certamen Umial Tinimit ha adquirido gran valor para la cultura maya k'iche' en Quetzaltenango, pues exalta el valor de las mujeres indígenas que históricamente han sido discriminadas.
Las ceremonias también han ayudado a preservar la cosmovisión maya.
El origen de Umial Tinimit Re Xelajuj No'j guarda anécdotas que reflejan la evolución positiva del certamen en sus más de siete décadas de existencia.
Remontémonos al 5 de septiembre de 1934, cuando un grupo de jóvenes y los directivos de la sociedad El Adelanto crearon el concurso "Reina Indígena de Xelajú".
Su objetivo era elegir a una verdadera representante de la belleza indígena para que participara en las Fiestas de Independencia y terminar con la costumbre discriminatoria de nombrar a una señorita de sociedad como la "India Bonita de Quetzaltenango".
Cuatro días después, con dos candidatas postuladas, la población acudió al Parque Bolívar a votar por su favorita.
La ganadora fue Julia Ixcaraguá, con 895 votos; sin embargo, por no cumplir el requisito de ser mayor de edad, el título le fue dado a Rosa De Paz Chajchalac, quien había obtenido 95 votos menos. Al año siguiente, Julia Ixcaraguá volvió a ganar en las elecciones y, finalmente, fue nombrada Reina Indígena.
De Reina a Hija del Pueblo
En 1951, el título fue cambiado a "Cotzij de Xelajú" o "Flor de Xelajú", por iniciativa de ciudadanos que deseaban eliminar la discriminación racial del certamen; no obstante, la idea no fue bien recibida y al año siguiente se retomó el reinado. De esta manera, Adela Aguilar quedó inscrita como la única "Flor de Xelajú" de la historia.
En 1979, la Reina Indígena de Xelajú cedió su espacio a Umial Tinimit Re Xelajuj No'j, que significa Hija del Pueblo de Xelajú.
El cambio fue para darle autenticidad al evento, pues en la cultura maya no existían monarquías.
La primera en ostentar este título fue Aura Leticia Canastuj Coyoy.
Fuentes: Historial del certamen de la belleza indígena de Quetzaltenango y Casa Los Altos.
Identidad
Patrimonio de Quetzaltenango
El certamen Umial Tinimit ha adquirido gran valor para la cultura maya k'iche' en Quetzaltenango, pues exalta el valor de las mujeres indígenas que históricamente han sido discriminadas.
Las ceremonias también han ayudado a preservar la cosmovisión maya.
Fuente: Diario El Quetzalteco
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